魔兽争霸什么时候出手游
 
江衡:我一直在一種自由的狀態中進行創作,沒有框架也沒有預設
來源: | 作者:藝術廈門 | 發布時間: 2018-09-26 | 840 次瀏覽 | 分享到:


▲藝術家:江衡


1972年出生廣東普寧,文學碩士

廣東工業大學藝術設計學院碩士生導師,副教授

個展

2016年《繁花造景--江衡個展》·深圳ART CLOUD藝術空間

2015年《第56屆威尼斯國際藝術雙年展特邀展“通向地獄之路--江衡個展”》·意大利威尼斯米歇爾宮

2015年 《威尼斯的地獄之旅--上海的天堂回歸》·上海圭藝術機構

2014年《2014·江衡·北京》·北京中畫廊

2014年《2014·江衡·柏林》·德國柏林中畫廊

2014年《“廢墟”--江衡作品展》上海巴塞當代美術館

2012年 《聯合國教科文組織首次收藏中國當代藝術家作品》法國巴黎聯合國教科文總部

2011年 《江衡作品展》·邁阿密國際藝術博覽會

2010年《蝴蝶飄飄—聯合國文化和睦年江衡作品邀請展》》·上海世博會聯合國館

2009年  《“蝴蝶飄飄”—江衡藝術作品展》·上海美術館

2008年 《拒絕成長的欲望偶像-江衡個展》·Art Scola Gallery

2001 年 《青年藝術家個人邀請展》·香港藝術公社



20世紀90年代中國南部沿海地區出現“卡通一代”的藝術風格,
他們用卡通式的獨特審美來表達年輕一代的內心情感。
并逐漸成熟,走入主流市場,
雖然畫風有時被認為“幼稚”,但隨著時代的變遷,
這個風格必然會在當代藝術史上留下屬于它的一筆。


江衡既是早期“卡通一代”的代表性藝術家,也是整個卡通藝術浪潮的參與者與見證者。



▲《美女·魚》 120x100cm 布面油畫 2004年 


 江衡是一位很有才華的藝術家,從他隨筆文字就可見一斑,
他的作品里帶著一絲童真和及其豐富的想像力。


江衡作品中常用符號更多的是來源于日常生活中的常見物品,
涉及時尚、商業甚至對生命的思考,如同畫面表現的那樣,
無論多么美好的表象下仿佛都會物欲橫流,這無疑是無情的揭示了這個時代的本質。


也許從訪談中你會更了解這位用作品思考當下生活的藝術家。






藝術廈門:2018藝術廈門博覽會期間,
觀空間展出了您的作品《珠寶狗》可謂驚艷全場,
能介紹一下您的《十二生肖》系列作品嗎?


江衡:我想吸引觀眾眼球的應該是珠寶本身,
珠寶在大眾消費和審美當中是屬于奢侈品,它能引起觀眾對于材料的共鳴和記憶。
在奢望擁有的同時也想得到一時的身份的認同感。
那種璀璨的、閃爍的、耀眼的美好它會定格在某種特定的時間和空間里。


《十二生肖》的創作以動物的造形為基礎,
生肖在人類社會當中有著自身的文化傳統和傳說,
它演繹著人類生死這一過程的喜怒哀樂,
向往美好、幸福、平安、追求理想的生活和愿望。


確切的說,《十二生肖》對應于人類社會的每一個個體,
它存在于社會的各個角落,猶如開花結果、也如花開花落。



▲《繁花似錦》 37x35cm 2017年 

純天然珠寶 5000克 純銀 

通體人工鑲嵌天然鉆石、紅寶石、藍寶石、綠寶石、天然寶石7539顆 



藝術廈門:其實分析您的作品始終繞不過“卡通一代” 藝術現象,
你作為“卡通一代”中最具代表性的藝術家,時至今日,
應該如何看待“卡通一代”在中國當代藝術史上的意義?
與之相近的“艷俗主義”又有什么異同?


江衡:這個問題在之前很多采訪都有提及過,我個人認為,
“卡通一代”的提出,代表了中國當代藝術一種藝術現象。隨著時間的推移,“
卡通一代”也終將會成為歷史,成為我的過去。


“卡通一代”可以說是中國社會發展中特定歷史時期的文化產物。
在我的記憶當中,那種自覺的、充滿激情的、
無所顧忌的自然生發的多樣化的藝術形式一直鞭策著我作為一位獨立思考的創作者的那種理想情懷和我對藝術探索的好奇之心。


“艷俗藝術”是以個人的情結去審視中國現代文化中的某些具體特征,
并將各種傳統文化已至臻完美的樣式打成碎片,
始終以類似喜劇的批判姿態——反諷,來提示生活中人們習以為常的荒誕的一面。


相比之下,“卡通一代”的藝術家直面社會生活并且用各自不同的生活方式去體驗生活,
共同去關注與我們日常生活自身相悖論的文化問題、精神問題。
創作的素材直接從大眾商業消費文化、網絡文化、電子游戲的虛擬空間,
卡通影像技術、卡通故事片、動漫形象中獲取。他們關注的是此時此刻的生活。



▲《蝴蝶飛飛》 200x170cm 布面油畫 2009年 



▲《玫瑰之愛》 200x170cm 布面油畫 2014年 


藝術廈門:從最初的《美女》系列到 《蝴蝶》 系列到裝置作品,
您一直用自己的視點去詮釋世界,這些作品之間都有相互聯系和承接關系嗎?


 江衡:我一直在一種自由的狀態中進行創作,
沒有框架也沒有預設。閱讀和記憶自然的成為我創作的組成部分。


比如窗外突然飛進來的蝴蝶,我會聯想到蝴蝶的典故、還有關于它的神話故事;
比如高科技、美容術、廣告宣傳片中的“美女”,
我會聯想到閱讀中關于古代“美女”的傳說,這種時空的錯位混雜的交叉在一起,
構成了我對不同時代不同語境的文化和社會變化的一種質疑和追問。



▲《花開花落自有時》 200x120cm 布面油畫 2012年 


藝術廈門:您覺得自己出現風格的時候是什么契機?


江衡:90年代初,我用心中的“風景”記錄了我經歷過的“黃煙繚繞”的時代,
也經歷過社會發展進程中年輕人夢想中的“游戲機”時代。
在這期間,我也有過以傳統山水為載體記錄的“風生水起”的時代,
慢慢的嘗試用多媒體及綜合藝術的手法植入我的作品。



▲《終極系列》 27x18x15cm 陶瓷粉彩 2005年 



▲《花開花落NO.2》245x185cm 布上油畫  2013年 



▲《花開花落NO.8》200x170cm 布上油畫  2013年 


藝術廈門:那在你的人生中,藝術創作的意義是什么?


江衡:透過藝術之外的其他學科看到藝術創作的另一種可能性,
它既豐富了我的日常生活,也讓我獲得了靈魂的自救。


藝術廈門:當代藝術市場幾經起落,那市場的風向對您的創作帶來什么樣的影響嗎?
在今后的創作中,會對應市場做相應的規劃嗎?


江衡:藝術市場的起落和時代的發展是有很大關系的,很復雜,穿插著各種各樣的因素。


當然對一個藝術家來說,經濟環境好對藝術家的創作會起到很大的幫助。
作為藝術家的創作來說,市場雖然重要,但藝術家的創作更重要,
不管市場怎么變化,藝術家還是要按照個人方式去做,
其實藝術市場對藝術家不會有太多的影響。



▲《彩虹》裝置  藥丸膠囊 亞克力 噴霧機  2013年 



▲《凹》對稱兩面之一 2500x1850x834mm 電鍍不銹鋼 不銹鋼鏡面 鐵皮 手工鑄造 2016年  


藝術廈門:您的作品是以畫廊代理為主嗎?
您是怎樣看待藝術博覽會與畫廊之間的關系?


江衡:我十幾年前就和國內外的畫廊合作,
比如英國、韓國,合作方式也是多樣性的,
有些是作品展覽、有些是作品的代理,但這種合作不是剛性的。


畫廊其實目前也有很多種。當然,在國外畫廊會處于一個主導地位,
比如很多、很好的展覽都是在畫廊中挑選藝術家的,
所以西方的畫廊和中國的是不一樣的,
中國的畫廊在這一方面是有待于提高和完善的,
當然要通過各方面的努力,讓這個行業更加健康的發展。


藝術博覽會其實是一個很大的藝術品交易、交流平臺,
會讓更多的公眾參與進來,也會讓藝術家的作品有
一個更高的平臺的展示。





▲《物語》200X22X15CM X40根竹子(長短不等)

2014年 竹子、宣紙水墨



▲《為何它如此的迷人》180X110CM 布上油畫  2017年  


藝術廈門:從藝術家的角度來看,
您認為博覽會應該在藝術市場或是城市藝術生態建設的角色是什么?


江衡:我認為,藝術博覽會在藝術市場上角色不單是銷售或者等價的交易平臺,
更重要的是讓更多的人參與進來,上升到國際層面上,
影響到今后的發展,特別是文化影響力。藝術博覽會更應該做到這一點。


藝術博覽會讓公眾對藝術的理解得到很大的提高和幫助,
而且它還可以延伸到藝術的相關產業和機構,甚至包括藝術以外的一些其他行業,
能夠起到一種互動和相互影響,也有助于提升一個地區和城市文化的高度。


我感覺藝術廈門這幾年也越做越好,因為它不單是推動地域性的藝術家,
也會輻射到整個中國,輻射到整個國際。
讓更多的藝術家和機構、畫廊以及相關的政府部門能夠共同在這個平臺去展示自己。
所以,藝術廈門在這一點上,不斷的在成長,
讓自己的這種品牌效應得到一定的提升和得到社會的一種認同。


所以一個城市的發展,不管是區域性的還是國際性,
藝術博覽會這個平臺,是非常重要的,
他的和定位會影響到一個地區的精神面貌和文化建設的活力,
藝術博覽會的舉辦可以看到一個城市的面貌和狀態。



▲《物質主義》 100x77x25cm 布上油畫  2014年





▲《“你”是我的身體》65x22cm x48 陶瓷顏色釉 2010年 


隨著時間的推移,我們今天面臨的文化情境與以往已大不相同了,
“卡通一代”藝術家們已不再年輕,但有社會責任感的當代藝術家不會停止對藝術的追求與實踐。


江衡用作品折射中國社會的變遷,展現的是一個消費時代的側影。
相信他也會繼續用作品詮釋著對時代、對生活的理解。



▲《彩虹樹》400x300x300cm 樹 藥丸膠囊  2014年  




藝術廈門會持續關注中國藝術的過去與現在,
將會不斷推薦給大家更多優秀的代表藝術家的動態和個案解讀。



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